The name “liscio,” smooth, comes from the smoothness of the dancing associated with this music style (Image created with DALL-E 2)

Liscio music is a distinctly Italian style of dance music, with an important place in the social and cultural life of many regions of the country, particularly in the north; born in Emilia-Romagna in the 19th century, liscio is a tradition, a form of popular entertainment, and a reflection of how the rhythms of rural and urban Italian society changed after the Unification and the industrialization process, especially in the Pianura Padana area. Its name, which means “smooth” in Italian, refers to the fluidity and grace of the dance steps it has always traditionally accompanied.

The roots of liscio lie in the fusion of local folk traditions with imported European ballroom dances: in the aftermath of the Napoleonic era, dances such as the polka, mazurka, and waltz began to spread throughout continental Europe, including into the countryside of northern Italy; while these dances were originally associated with the aristocracy and upper-middle classes, they were soon embraced and reinterpreted by the working classes, too, especially in Emilia-Romagna. It was here that the rural population adopted and integrated these rhythms into their own musical and social customs, and created a uniquely Italian version of dance music. 

By the second half of the 19th century, liscio was becoming the standard repertoire at village festivals, dance halls, and community gatherings throughout the Po Valley; it then spread beyond Emilia-Romagna into neighboring regions like Veneto, Lombardia, and even parts of Tuscany. A liscio ensemble typically included the accordion, clarinet, violin, and later, the saxophone and drums. The accordion in particular became the quintessential liscio instrument, both for its portability and its expressive range. 

With time, bands grew in size and professionalism, and the music developed in complexity, incorporating elements of jazz, swing, and even early forms of Italian popular song.

Besides its musical meaning and history, it is important to understand that liscio served a vital social function: in a time when most Italians lived in rural communities and access to media was limited, local dances provided opportunities not only for entertainment but also for courtship, community bonding, and cultural expression. These events often coincided with religious festivals, agricultural milestones, and local holidays, which further grounded the music in communal life and, for young men and women, liscio dances were among the few socially acceptable venues for interaction:  many marriages famously began with a waltz or a polka in a balera, the traditional Italian dance hall.

(Image created with DALL-E 2)

The 20th century brought new developments, both musical and cultural. During the Fascist period, the regime promoted a certain kind of nationalist folk culture, and liscio –with its regional roots and traditional character – fitted well within this framework. But, at the same time, the music began to evolve stylistically, particularly after the Second World War, thanks to the influence of American swing and big band music, which introduced new instrumentation and syncopation into the genre. The liscio of the post-war period was livelier, more modern, and increasingly professionalized: musicians began recording albums and performing on the radio, and the genre’s most popular orchestras gained national recognition.

Among the most influential figures in modern liscio history is Raoul Casadei, who inherited the Orchestra Casadei from his uncle Secondo Casadei, a violinist and composer widely regarded as the father of modern liscio. Secondo had composed hundreds of pieces in the genre, including the iconic Romagna Mia, which became a kind of unofficial anthem of the region. Raoul, who took over the orchestra in the 1970s, infused liscio with a fresh energy and a pop sensibility that expanded its appeal beyond traditional audiences; under his guide, the Orchestra Casadei reached national fame, bringing liscio into Italian living rooms through television appearances, summer tours, and mass-market records. The music now included electric guitars, keyboards, and modern arrangements, yet it retained the fundamental character that defined it: music for dancing and for the community.

In the late 20th century, liscio underwent a period of decline, as younger Italians increasingly gravitated toward international pop, rock, and disco. The image of liscio began to be seen by some as outdated or provincial, associated with older generations and rural life. Many balere closed, and the orchestras that once toured the country found it harder to attract younger audiences. However, the tradition did not disappear: in more recent times, there has been something of a revival of interest in liscio, both as a nostalgic cultural form and as a living tradition. Some young musicians and DJs have rediscovered the genre and incorporated its elements into contemporary performance. Regional festivals and folk events continue to celebrate the music, and television programs still feature popular liscio bands, especially in central and northern Italy.

Unlike many genres that are primarily for listening, liscio is meant to be danced to, which is, perhaps, what makes it still so special: it is participatory music, inseparable from the communal rituals of festivity, movement, and contact. It connects people, unites neighbors, and truly represents a fun – and distinctly Italian – sensibility for rhythm, joy, and sociability.

Il liscio è uno stile di musica da ballo tipicamente italiano, che occupa un posto importante nella vita sociale e culturale di molte regioni del Paese, in particolare del Nord Italia. Nato in Emilia-Romagna nel XIX secolo, il liscio è una tradizione, una forma di intrattenimento popolare e un riflesso di come i ritmi della società italiana rurale e urbana siano cambiati dopo l’Unità e il processo di industrializzazione, soprattutto nella Pianura Padana. Il suo nome si riferisce alla fluidità e alla grazia dei passi di danza che ha sempre tradizionalmente accompagnato.

Le radici del liscio affondano nella fusione delle tradizioni popolari locali con i balli da sala europei importati: all’indomani dell’era napoleonica, balli come la polka, la mazurka e il valzer iniziarono a diffondersi in tutta l’Europa continentale, comprese le campagne dell’Italia settentrionale; sebbene questi balli fossero originariamente associati all’aristocrazia e all’alta borghesia, furono presto accolti e reinterpretati anche dalle classi operaie, soprattutto in Emilia-Romagna. Fu qui che la popolazione rurale adottò e integrò questi ritmi nelle proprie usanze musicali e sociali, creando una versione tipicamente italiana della musica da ballo.

Nella seconda metà del XIX secolo, il liscio divenne il repertorio standard delle feste paesane, delle sale da ballo e dei raduni comunitari in tutta la Pianura Padana; si diffuse poi oltre l’Emilia-Romagna, raggiungendo regioni limitrofe come il Veneto, la Lombardia e persino alcune zone della Toscana. Un ensemble di liscio comprendeva tipicamente fisarmonica, clarinetto, violino e, più tardi, sassofono e batteria. La fisarmonica, in particolare, divenne lo strumento per eccellenza del liscio, sia per la sua trasportabilità che per la sua gamma espressiva.

Con il tempo, le band crebbero in dimensioni e professionalità, e la musica si sviluppò in complessità, incorporando elementi di jazz, swing e persino le prime forme di canzone popolare italiana. Oltre al suo significato musicale e alla storia, è importante comprendere che il liscio ha svolto una funzione sociale fondamentale: in un’epoca in cui la maggior parte degli italiani viveva in comunità rurali e l’accesso ai media era limitato, i balli locali offrivano opportunità non solo di intrattenimento, ma anche di corteggiamento, di unione comunitaria e di espressione culturale. Questi eventi coincidevano spesso con feste religiose, ricorrenze agricole e festività locali, che radicavano ulteriormente la musica nella vita comunitaria e, per giovani uomini e donne, i balli del liscio erano tra i pochi luoghi di interazione socialmente accettabili: molti matrimoni, come è noto, iniziarono con un valzer o una polka in una balera, la tradizionale sala da ballo italiana. 

Il XX secolo portò nuovi sviluppi, sia musicali che culturali. Durante il periodo fascista, il regime promosse un certo tipo di cultura popolare nazionalista, e il liscio – con le sue radici regionali e il suo carattere tradizionale – si inserì bene in questo contesto. Ma, allo stesso tempo, la musica iniziò a evolversi stilisticamente, in particolare dopo la Seconda Guerra Mondiale, grazie all’influenza dello swing americano e della musica da big band, che introdusse nel genere una nuova strumentazione e ritmi sincopati. Il liscio del dopoguerra era più vivace, moderno e sempre più professionalizzato: i musicisti iniziarono a registrare album e a esibirsi alla radio, e le orchestre più popolari del genere ottennero riconoscimenti a livello nazionale.

Tra le figure più influenti nella storia del liscio moderno c’è Raoul Casadei, che ereditò l’Orchestra Casadei dallo zio Secondo Casadei, violinista e compositore ampiamente considerato il padre del liscio moderno. Secondo aveva composto centinaia di brani del genere, tra cui l’iconica Romagna Mia, che divenne una sorta di inno non ufficiale della regione. Raoul, che assunse la direzione dell’orchestra negli anni ’70, infuse al liscio un’energia fresca e una sensibilità pop che ne espansero l’attrattiva oltre il pubblico tradizionale; sotto la sua guida, l’Orchestra Casadei raggiunse la fama nazionale, portando il liscio nei salotti italiani attraverso apparizioni televisive, tournée estive e dischi per il grande pubblico. 

La musica ora includeva chitarre elettriche, tastiere e arrangiamenti moderni, pur mantenendo il carattere fondamentale che la definiva: musica da ballo e per la comunità. Verso la fine del XX secolo, il liscio attraversò un periodo di declino, poiché i giovani italiani gravitavano sempre più verso il pop, il rock e la disco internazionali. L’immagine del liscio iniziò a essere vista da alcuni come obsoleta o provinciale, associata alle generazioni più anziane e alla vita rurale. Molte balere chiusero e le orchestre che un tempo giravano il paese trovarono più difficile attrarre un pubblico più giovane. Tuttavia, la tradizione non scomparve: in tempi più recenti, si è assistito a una sorta di rinascita dell’interesse per il liscio, sia come forma culturale nostalgica che come tradizione viva. Alcuni giovani musicisti e DJ hanno riscoperto il genere e ne hanno incorporato gli elementi nelle performance contemporanee. Festival regionali ed eventi folkloristici continuano a celebrarlo.

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