A new initiative is in motion to have Italian comedy recognized as part of UNESCO’s Intangible Cultural Heritage, a move that aims to celebrate a tradition deeply rooted in the country’s artistic and social fabric. The idea, spearheaded by the Fondazione Guido Carli, has gained the support of notable figures, including actor and director Carlo Verdone, and has been presented to Italy’s Minister of Culture, Alessandro Giuli. While still in its early stages, this initiative highlights the longstanding significance of Italian humor in shaping national identity and reflecting social change.
Italian comedy has long functioned as a lens through which society views itself. As Romana Liuzzo, president of the Fondazione Guido Carli, explained, Italian comedy “has not only amused but often unmasked injustices and abuses through wit and irony, becoming the voice of the weakest.”
The comedic tradition in the peninsula dates back to ancient Rome with the work of playwrights like Plautus, and has evolved over the centuries through various forms, from Commedia dell’Arte to the great cinematic works of the 20th century. Figures such as Totò, Alberto Sordi, Massimo Troisi, and Gigi Proietti have defined the landscape of Italian comedy, creating characters with all the quirks, strengths, and contradictions of the Italian people. Sordi, in particular, famously portrayed the “average Italian” in a way that was both satirical and endearing; as The Times’ Philip Willan noted, Sordi’s depiction of Italians as “scoundrels and often cowards, megalomaniacs and bounders” was seen by audiences as a way to laugh at Italy’s own stereotypes, but also as a comedic yet incisive critique of societal norms.
The iconic Alberto Sordi, symbol of Italian comedy, in Un Americano a Roma, 1954 (Screenshot of Un Americano a Roma, film by Steno (1954). Wikicommons/Public Domain)
Beloved Roman actor and director Carlo Verdone is a key supporter of the potential UNESCO candidature. Known for his ability to portray the Roman working-class’ life, Verdone sees it as a way to preserve and promote Italy’s comedic heritage. Speaking to The Times, he emphasized the importance of irony and levity in today’s world, describing comedy as an “antidote to the bad news with which the media bombards people.” His contributions to Italian cinema are widely recognized, and his comedic style, often combining humor with social reflection, is considered to be a true continuation of the great tradition established by his predecessors.
It is in this role of symbol and supporter of Italian comedic art that Verdone is set to give a lecture titled Comicamente etici. Com’è cambiato l’umorismo dagli anni ‘80 ad oggi (“Ethically comedic: how humor has changed from the 1980s to today”) at Luiss University this month: the event, supported by the Fondazione Guido Carli, will explore the ethical and societal role of humor over the decades and will be attended by students, institutional representatives, and business leaders.
Not only in Italy, comedy has historically played a role in challenging social norms and even influencing policy changes. Torquil Dick-Erikson, a British journalist who has lived in Italy for 60 years, pointed out in The Times that films like Divorce Italian Style (1961) not only satirized but also contributed to shifts in legislation, such as the legalization of divorce in 1970. Similarly, Lando Buzzanca’s portrayals of outdated macho attitudes in the 1960s and 1970s helped ridicule and ultimately reshape traditional gender expectations.
The reflection goes deeper, because the ability of humor to provoke thought and challenge societal structures is a key element of its cultural importance, and it is not by chance that, through history, humor has been used as a tool to criticize authority, question social hierarchies, and push for reform in ways that traditional discourse often could not achieve.
This ability to blend humor with social critique is a hallmark of Italian comedy, starting with the works of the Prince of laughter Totò — who, with his sharp satire, famously attempted to sell the Trevi Fountain in Totòtruffa ’62 — all the way to the bittersweet humor of Verdone’s characters. Comedy has always reflected the complex nature of Italian society, and many of its characters have left a legacy we still see at work in the new generations of comedians and filmmakers of today.
Totò, the Prince of Laughter (Photo: Ludovico Virgilio – Own work. Wikicommons/Public Domain)
A potential UNESCO recognition would solidify the importance of this tradition, placing it alongside other national cultural treasures that have been acknowledged for their significance in shaping identity and artistic expression. For now, the idea remains in its preliminary phase: while the Fondazione Guido Carli has shared its proposal with Italy’s Ministry of Culture, the official process of applying for UNESCO recognition has yet to begin. Liuzzo has suggested that Italy could further support the candidacy by establishing a National Good Humor Day to honor the great masters of comedy and encourage reflection on their cultural contributions.
Should Italian comedy eventually receive UNESCO recognition, it would join other national cultural traditions already honored, such as Sicilian puppet theater, the art of Neapolitan pizza-making, and opera. Italy’s rich comedic heritage would be validated, but also preserved for the generations still to come.
Comedy, in all its forms, is a true unifying element of Italian culture, able to connect people through shared laughter, while offering deeper reflections on life and society. By formally recognizing it as an essential part of the nation’s cultural heritage, UNESCO would be acknowledging its role in shaping both Italian identity and its broader influence on global comedic traditions.
In times where uncertainty for the future and instability seem to rule, the ability to laugh and find meaning through humor remains as vital as ever. As Verdone put it, “All the artists who have shined in comedy over the years have imparted a great lesson”— one that deserves to be safeguarded and celebrated on a global stage.
You can read the original article by Philip Willan, which has inspired and served as a major source to this one, on the February 25 edition of the London Times.
È in atto una nuova iniziativa per far sì che la commedia italiana venga riconosciuta come parte del patrimonio culturale immateriale dell’UNESCO, un’iniziativa che mira a celebrare una tradizione profondamente radicata nel tessuto artistico e sociale del Paese. L’idea, guidata dalla Fondazione Guido Carli, ha ottenuto il sostegno di personaggi illustri, tra cui l’attore e regista Carlo Verdone, ed è stata presentata al Ministro della Cultura italiano, Alessandro Giuli. Sebbene ancora nelle sue fasi iniziali, questa iniziativa evidenzia il significato di lunga data dell’umorismo italiano nel plasmare l’identità nazionale e riflettere il cambiamento sociale.
La commedia italiana ha a lungo funzionato come una lente attraverso cui la società vede se stessa. Come ha spiegato Romana Liuzzo, presidente della Fondazione Guido Carli, la commedia italiana “non ha solo divertito, ma spesso ha smascherato ingiustizie e abusi attraverso arguzia e ironia, diventando la voce dei più deboli”.
La tradizione comica nella penisola risale all’antica Roma con l’opera di drammaturghi come Plauto, e si è evoluta nel corso dei secoli attraverso varie forme, dalla Commedia dell’Arte alle grandi opere cinematografiche del XX secolo. Personaggi come Totò, Alberto Sordi, Massimo Troisi e Gigi Proietti hanno definito il panorama della commedia italiana, creando personaggi con tutte le stranezze, i punti di forza e le contraddizioni del popolo italiano. Sordi, in particolare, ha notoriamente ritratto l'”italiano medio” in un modo che era sia satirico che accattivante; come ha notato Philip Willan del Times, la rappresentazione di Sordi degli italiani come “furfanti e spesso codardi, megalomani e tiranni” è stata vista dal pubblico come un modo per ridere degli stereotipi dell’Italia stessa, ma anche come una critica comica ma incisiva delle norme sociali.
L’amato attore e regista romano Carlo Verdone è un sostenitore chiave della potenziale candidatura UNESCO. Noto per la sua capacità di ritrarre la vita della classe operaia romana, Verdone la vede come un modo per preservare e promuovere l’eredità comica italiana. Parlando al The Times, ha sottolineato l’importanza dell’ironia e della leggerezza nel mondo odierno, descrivendo la commedia come un “antidoto alle cattive notizie con cui i media bombardano le persone”. I suoi contributi al cinema italiano sono ampiamente riconosciuti e il suo stile comico, che spesso combina l’umorismo con la riflessione sociale, è considerato una vera continuazione della grande tradizione stabilita dai suoi predecessori.
È in questo ruolo di simbolo e sostenitore dell’arte comica italiana che Verdone è pronto a tenere una conferenza intitolata Comicamente etici. Com’è cambiato l’umorismo dagli anni ‘80 ad oggi (“Ethically comedic: how humor has changed from the 1980s to today”) all’Università Luiss questo mese: l’evento, sostenuto dalla Fondazione Guido Carli, esplorerà il ruolo etico e sociale dell’umorismo nel corso dei decenni e vedrà la partecipazione di studenti, rappresentanti istituzionali e dirigenti aziendali.
Non solo in Italia, la commedia ha storicamente svolto un ruolo nel mettere in discussione le norme sociali e persino nell’influenzare i cambiamenti politici. Torquil Dick-Erikson, un giornalista britannico che vive in Italia da 60 anni, ha sottolineato sul The Times che film come Divorzio all’italiana (1961) non solo facevano satira, ma contribuivano anche a cambiamenti nella legislazione, come la legalizzazione del divorzio nel 1970. Allo stesso modo, le rappresentazioni di atteggiamenti macho obsoleti di Lando Buzzanca negli anni ’60 e ’70 hanno contribuito a ridicolizzare e in definitiva a rimodellare le aspettative di genere tradizionali.
La riflessione va più in profondità, perché la capacità dell’umorismo di stimolare il pensiero e sfidare le strutture sociali è un elemento chiave della sua importanza culturale, e non è un caso che, nel corso della storia, l’umorismo sia stato utilizzato come strumento per criticare l’autorità, mettere in discussione le gerarchie sociali e spingere per la riforma in modi che il discorso tradizionale spesso non riusciva a raggiungere.
Questa capacità di fondere l’umorismo con la critica sociale è un segno distintivo della commedia italiana, a partire dalle opere del Principe della risata Totò, che, con la sua satira tagliente, tentò notoriamente di vendere la Fontana di Trevi in Totòtruffa ’62, fino all’umorismo agrodolce dei personaggi di Verdone. La commedia ha sempre riflesso la natura complessa della società italiana, e molti dei personaggi hanno lasciato un’eredità che vediamo ancora all’opera nelle nuove generazioni di comici e registi di oggi.
Un potenziale riconoscimento UNESCO consoliderebbe l’importanza di questa tradizione, collocandola accanto ad altri tesori culturali nazionali che sono stati riconosciuti per il loro significato nel plasmare l’identità e l’espressione artistica. Per ora, l’idea rimane nella fase preliminare: mentre la Fondazione Guido Carli ha condiviso la proposta con il Ministero della Cultura italiano, il processo ufficiale per richiedere il riconoscimento UNESCO deve ancora iniziare. Liuzzo ha suggerito che l’Italia potrebbe sostenere ulteriormente la candidatura istituendo una Giornata nazionale del buon umore per onorare i grandi maestri della commedia e incoraggiare la riflessione sui loro contributi culturali.
Se la commedia italiana dovesse ricevere un riconoscimento UNESCO, si unirebbe ad altre tradizioni culturali nazionali già onorate, come il teatro dei pupi siciliani, l’arte della pizza napoletana e l’opera. Il ricco patrimonio comico italiano verrebbe convalidato, ma anche preservato per le generazioni a venire.
La commedia, in tutte le sue forme, è un vero elemento unificante della cultura italiana, in grado di unire le persone attraverso risate condivise, offrendo al contempo riflessioni più profonde sulla vita e sulla società. Riconoscendola formalmente come parte essenziale del patrimonio culturale della nazione, l’UNESCO ne riconoscerebbe il ruolo nel plasmare sia l’identità italiana sia la sua più ampia influenza sulle tradizioni comiche globali.
In tempi in cui l’incertezza per il futuro e l’instabilità sembrano dominare, la capacità di ridere e trovare un significato attraverso l’umorismo rimane più vitale che mai. Come ha detto Verdone, “Tutti gli artisti che hanno brillato nella commedia nel corso degli anni hanno impartito una grande lezione”, una che merita di essere salvaguardata e celebrata su un palcoscenico mondiale.
Potete leggere l’articolo originale di Philip Willan, che ha ispirato e costituisce una fonte importante per questo, nell’edizione del 25 febbraio del London Times.
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